王品集團董事長戴勝益》我也曾從3點半的日子熬過來
全球性金融海嘯狂潮下,不少產業不敵景氣寒冬,但以餐飲服務業起家的王品集團,去年不但刷新紀錄,創下亮麗的47億元總業績,今年更積極展店、招募員工,成為金融風暴中,少數屹立不搖的企業。帶領集團一再創下奇蹟的,便是王品同仁公認的「Aniki」(日文「大哥」之意)董事長戴勝益……
【文/張慧心、楊育浩;攝影/許文星】
高中畢業就離家北上的戴勝益,曾為了重考而在補習班苦讀一年。「高中時,台灣經濟起飛,全家人日夜都在拚經濟,導致我功課日漸下滑,最後以5分之差,沒有吊上車尾。」但也因此,他知道自己實力不差,再拚一年一定有好成績。
隔年,戴勝益以第二志願考上台大中文系,父母高興得殺豬大宴賓客。大學四年,戴勝益過得充實難忘,他笑說天天都像在宿舍開Party,與同學聯誼嬉戲、快樂學習,畢業後,他依父母期望,回老家繼承家業。
在父親一手創設的「三勝製帽」工作十餘年,他察覺許多家族企業會出現爭家產的問題,為避免手足情誼生變,他毅然離開三勝,放棄父親給他的優渥環境,單飛創業。
九次創業失敗 負債上億
戴勝益的創業歷程相當戲劇性,三、四、五年級生或許聽過他過去的事業:ㄅㄧㄅㄧ樂園、阿拉丁樂園、呼啦樂園、嘟嘟樂園、台灣金氏世界紀錄博物館、一品肉粽餐飲、全國牛排館、外蒙古全羊餐廳等。他笑說自己像國父革命一樣,創業到第10次終於成功。
和許多企業家不同的是,戴勝益不避談過去的失敗經驗,因為他覺得當時縱使跌倒,姿勢還是很優美。經營嘟嘟樂園第一年,胸懷壯志的他,首開風氣之先,邀請「小虎隊」代言遊樂園,並上電視打廣告,喊出「一票玩到底」,輕鬆賺進一億多元。可是,接連開了三家遊樂園,卻很快負債一億多元。
「遊樂園收起來時,是我人生路上最大的挫折!當時,每個月必須付的利息大約100多萬元,每天我最高興的時間,就是下午3點31分(表示當天支票過關了),直到晚上12點之前都非常快樂,但一過12點,我又開始煩惱:隔天該如何籌錢過關?」
接二連三的的創業挫敗,龐大的負債壓力接踵而來,但他沒有逃避,放下身段向朋友借錢,戴勝益感謝好友不離不棄。「大學時儘管生活『放蕩』,但後來發現,似乎無形中做對三件事──對朋友有情有義、幾乎不拒絕朋友、盡量幫助有需要的朋友,因此日後投資事業,朋友都願意無條件把錢借給我。」他也擬定還債計劃,同時積極思考如何重新再站起。這種煎熬和痛苦,前後大約持續4年,直到經營王品牛排,事業逐漸起色,才將負債逐一還清。「經過這件事,我發誓:從此再也不負債、借錢!」
不服輸的個性
在挫敗中找到向上力量
戴勝益說到做到,如今王品集團在台灣有八個品牌,在中國有三個品牌,穩居國內連鎖餐飲集團的龍頭寶座,但每天採購的食材、原物料,一律付現,不但大受廠商歡迎,樂於提供最新鮮、品質最佳的材料,且主動降價讓王品具競爭優勢,讓彼此雙贏。
回顧來時路,戴勝益坦言性格中有股不服輸的個性,所以從不相信命定風水之說,更不相信術士之言,總能在挫敗中找到積極向上的力量。
例如他國中時,有次運動跌倒腦震盪,過了一星期,左耳漸漸失聰,害他常聽錯司令台上師長指示,無法扮演好班長角色。他主動向老師請辭,但下定決心:「日後我要做發號司令的決策者,不做聽命於人的順從者,耳朵聽不到沒多大關係。」
再如他剛開創王品牛排時,為了替台灣人爭一口氣,主動飛到英國,成功爭取金氏世界紀錄博物館在台灣設立分館。結果第一年參觀人潮很多,第二年人潮變少,第三年幾乎門可羅雀。戴勝益看收支損益剛好平衡,立刻把博物館收起來,同時立下志願:「將來要做的事業,一定要客人愈來愈多,而不是像遊樂園、金氏博物館般,上門的顧客愈來愈少。」這個由挫折轉化的信念,果然支持著戴勝益,在餐飲業實踐了這個理想。
要懂得解決問題
不要無頭緒嚇自己
「人家都說血型B型的人比較樂觀,其實B型的人分兩種,一種是樂天開朗,另一種就是像我這種『隱性的樂觀者』,遇到事情一樣會猶豫不決、擔心許多,甚至憂鬱徬徨。」
這時,戴勝益會鼓舞自己:從一個人煩惱的事情,就可知曉其心胸及未來成就的大小,換言之,小事不必花時間煩惱,大事光煩惱也無益,只要想辦法在最短時間把事情解決,一切就雨過天晴。
戴勝益分享他解決事情的撇步,是把解決煩惱的方式,分成「上策」、「中策」、「下策」及「放棄」四種方法加以思考,並依數據分析整件事情對自己的損害程度,瞭解問題的嚴重性及急迫性,而不是漫無頭緒的嚇自己。
待同仁如家人
鼓勵同仁自我提升
戴勝益帶領團隊還有一大特色,就是他希望同仁努力達成的目標,通常自己會先帶頭做,甚至嚴以律己律人。像王品有所謂「憲法」,規定員工不得收受價值超過100元的餽贈、同仁親戚禁止入公司任職等龜毛條款。嚴格之餘,他也視同仁為「家人」,時時想著如何為員工增加更多福利。
他視同仁為「家人」,導因於多年前一個「許媽媽事件」,給了他很大的衝擊。許媽媽是王品牛排的計時洗碗工,為貼補家用,每天晚上10點多下班後,還要撿拾寶特瓶變賣,不幸在一次下班途中,為撿拾回收物,被大卡車輾死。
戴勝益回想,「如果員工是我的家人,為什麼家人每天上班不夠,還要撿拾回收物才夠生活,我卻出入名車、名牌,這樣怎算是一家人?」從此他褪下LV名牌公事包、辭退司機,每天徒步,搭乘大眾運輸工具上班,縮小公司的階級落差,力行儉樸生活。
由於同仁就像家人,他不希望家人變成「只會工作賺錢的大老粗」,因此要求大家每個月統計評比:「對自己的健康和素養投資了多少」,並公布於公司網站,激勵同仁隨時睜開眼、耳、鼻、舌及心靈,邁開雙腳走出去,接納新事物,也敢於冒險。
推動300分競賽 欣賞許文龍的謙遜
他在公司推動「300分」競賽,以爬百嶽、遊百國、吃百家餐廳,鼓勵同仁開闊眼界,自我提升。今年初起,又增加:每人一輩子一定要吃100顆米其林星餐廳、每年至少參加2次藝文活動──而且不能是公司招待的場次,一定要自己出錢的活動才算,藉以鼓勵同仁提升美感與素養。
戴勝益認為,每個人一生應有一個典範去追尋,他心中的典範人物是奇美董事長許文龍,說起偶像,他開心地分享幾次互動的經驗。有次他邀請許文龍到公司演講,會後80多歲的許文龍,堅持一一和台下的王品主管握手,戴勝益當下很感動,敬佩一個事業如此成功的人,仍這麼謙虛待人,他期許自己也像許文龍成為一個成功又謙遜的企業家。
2009年6月24日 星期三
2009年6月14日 星期日
閱人有術:貪狼星
閱人有術:貪狼星
「貪狼星」古書稱之為「殺星」與「桃花星」。「殺」與七殺的性質相同,代表殺氣很強,個性衝動。「桃花」卻自古以來都解釋錯誤,以為桃花代表異性糾紛,所以稱貪狼為第一桃花星,廉貞為第二桃花星,只要碰上這兩顆星,一定會發生異性糾紛。事實上,「桃花」代表人緣,貪狼人際關係頻繁,交際手腕良好,接觸的人一多,是非自然較多,但不表示他一定會發生桃色糾紛。在十四顆主星之中,貪狼最為多才多藝,個性也最多變。
貪狼的貪字,很明白點出「貪」的特質,就像破軍的「破」代表破壞,七殺的「殺」代表衝勁,而「貪」,就是慾望。人類如果沒有慾望,就缺少進步的原動力,所以,貪是人性的重要特點,也是我們可以享受文明進步的最大原因,所以開創型的人競爭力都比較強。但是慾望太高,相對就表示不容易滿足,內心總有缺憾,於是容易產生憤世嫉俗的情緒,這就成為一種惡性循環。
只有造命,想辦法逆著個性,才能改變它成為良性循環。何謂良性循環?不是要克制自己的慾望,因為這不容易做到,而是盡力追求,但是對追求到的結果不要得失心太重,以免痛苦,這就是我強調的「捨棄得失心」。
佛家說「貪」、「嗔」、「痴」是人生三毒,但是人生又必然需要這些慾望,因為這是生命演化的必然,所以說人生是一種弔詭,互相矛盾。而七殺、破軍、貪狼就是這三毒的代表,古人視之如毒蛇猛獸(這個形容很貼切,因為開創型就像食物鏈最上層的食肉動物)。他們既是社會制度的破壞者,但也是新局面的開創者,如何能夠善加利用這種矛盾,把個性導向最有利的方向,就是每個人,尤其是開創型及他們周圍的人,必修的功課。
貪狼的多才多藝,原因就在於貪字。因為貪,所以看到新奇事物就會想學;也因為貪,就容易貪多嚼不爛,不易深入研究,反而落入樣樣通樣樣鬆的窘境。但由於知識駁雜廣泛,很適合交際應酬,創意發想,主持表演等即興演出,隨機應變的場合。貪狼又很愛與人接觸,表現慾強,在人群中很容易炒熱氣氛,讓人際關際熱絡,演藝圈就是很適合貪狼的表演舞台。
但貪狼又與支援型愛交朋友的本質不同。貪狼由於主動強勢,不太挑選來往對象,在與人接觸之後,又容易因為喜歡掌控,常因意見不同而產生磨擦,所以會有倏合倏離的現象,這就會讓人產生太過現實的感覺。且貪狼我行我素,不太在乎別人的感受,常常引發衝突,而導致酒肉朋友多,知心朋友少的困境;也因為如此,在酒色財氣上常有糾紛。
貪狼與人交往,幽默風趣,體貼溫柔,但是對異性有時就會太過隨便,失於輕佻,容易發生桃花劫,所以古來才會稱貪狼為第一大桃花星,這是本性造成的現象。基本上,貪狼很容易嚮往日本首相伊藤博文「醒掌天下權,醉臥美人膝」,兼具權力掌控與豪放不羈的人生觀。
現任華美電子總經理的林紹琪先生,就是貪狼的代表人物。他在宏碁電腦16年,從業務人員一路升到國際行銷副總經理,談吐風趣,人緣極佳;做起事來,行動迅速,乾脆直接;管理時,則要求嚴厲,即說即行。
千禧年,我和他都同時離開原來公司,他離開待了16年的宏碁,我則剛離開捷鴻資訊。偶然機緣下碰面,我只和他談了我想成立公司,創辦科技紫微網的概念,第二天,他就把錢匯進來了!這個行動,逼得我非開始不可。可以說,沒有貪狼的積極,就不可能讓我這個合作型的太陰立定決心創業,他的個性和我的個性互相交集,決定了相互的命運。
貪狼星的雙星同宮有下列三種組合:
紫微貪狼
武曲貪狼
廉貞貪狼
這就是貪狼,多才多藝的一顆星。
◎歷史之星:
歷史上貪狼坐命的人很多,例如晉朝的巨富石崇,唐朝中興名將郭子儀,唐玄宗開元之治的名相宋璟等。
毛澤東也是貪狼坐命,他在中國近代史上是很特別的人物,政治上的鬥爭能力不用說了,他是自曾國藩之後的軍事天才與大戰略家,兼且風流倜儻,詩詞寫的極好。他的詩詞寫情寫景都不錯,更透露出許多霸氣。從1926年沁園春詞裡“問蒼茫大地,誰主浮沉?”,到1945年的“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。…數天下英雄,還看今朝。”,可以看到他的雄心壯志,不因年紀而有消磨,這種開創型個性也形成他最後在國共內戰之中脫穎而出的關鍵。
但是馬上得天下,不能馬上治天下,這是開創型的宿命。貪狼讓毛澤東爭得天下,但在治國上就出現問題。他因為一統中國後志得意滿,在經濟上也想要一蹴而就,在1963年的滿江紅詞裡說:“一萬年太久,只爭朝夕”,一次性解決百年以來積弱中國的沉A進行極左的社會主義,鼓吹大躍進,超英趕美,結果造成了大飢荒,餓死很多人。只好交棒給劉少奇與鄧小平改革經濟,等到有些起色以後,他又難忍大權旁落,於1966年發起文化大革命,重新奪權,造成了中國的一場浩劫。如果不是鄧小平三度復出,撥亂反正,堅持改革開放,現在的中國,恐怕還在迷霚之中行走。
蓋棺論定,毛澤東一生的評價是”開國有功,建國有成,文革有罪“,這對開創型的人而言,真是值得深思的借鏡。
「貪狼星」古書稱之為「殺星」與「桃花星」。「殺」與七殺的性質相同,代表殺氣很強,個性衝動。「桃花」卻自古以來都解釋錯誤,以為桃花代表異性糾紛,所以稱貪狼為第一桃花星,廉貞為第二桃花星,只要碰上這兩顆星,一定會發生異性糾紛。事實上,「桃花」代表人緣,貪狼人際關係頻繁,交際手腕良好,接觸的人一多,是非自然較多,但不表示他一定會發生桃色糾紛。在十四顆主星之中,貪狼最為多才多藝,個性也最多變。
貪狼的貪字,很明白點出「貪」的特質,就像破軍的「破」代表破壞,七殺的「殺」代表衝勁,而「貪」,就是慾望。人類如果沒有慾望,就缺少進步的原動力,所以,貪是人性的重要特點,也是我們可以享受文明進步的最大原因,所以開創型的人競爭力都比較強。但是慾望太高,相對就表示不容易滿足,內心總有缺憾,於是容易產生憤世嫉俗的情緒,這就成為一種惡性循環。
只有造命,想辦法逆著個性,才能改變它成為良性循環。何謂良性循環?不是要克制自己的慾望,因為這不容易做到,而是盡力追求,但是對追求到的結果不要得失心太重,以免痛苦,這就是我強調的「捨棄得失心」。
佛家說「貪」、「嗔」、「痴」是人生三毒,但是人生又必然需要這些慾望,因為這是生命演化的必然,所以說人生是一種弔詭,互相矛盾。而七殺、破軍、貪狼就是這三毒的代表,古人視之如毒蛇猛獸(這個形容很貼切,因為開創型就像食物鏈最上層的食肉動物)。他們既是社會制度的破壞者,但也是新局面的開創者,如何能夠善加利用這種矛盾,把個性導向最有利的方向,就是每個人,尤其是開創型及他們周圍的人,必修的功課。
貪狼的多才多藝,原因就在於貪字。因為貪,所以看到新奇事物就會想學;也因為貪,就容易貪多嚼不爛,不易深入研究,反而落入樣樣通樣樣鬆的窘境。但由於知識駁雜廣泛,很適合交際應酬,創意發想,主持表演等即興演出,隨機應變的場合。貪狼又很愛與人接觸,表現慾強,在人群中很容易炒熱氣氛,讓人際關際熱絡,演藝圈就是很適合貪狼的表演舞台。
但貪狼又與支援型愛交朋友的本質不同。貪狼由於主動強勢,不太挑選來往對象,在與人接觸之後,又容易因為喜歡掌控,常因意見不同而產生磨擦,所以會有倏合倏離的現象,這就會讓人產生太過現實的感覺。且貪狼我行我素,不太在乎別人的感受,常常引發衝突,而導致酒肉朋友多,知心朋友少的困境;也因為如此,在酒色財氣上常有糾紛。
貪狼與人交往,幽默風趣,體貼溫柔,但是對異性有時就會太過隨便,失於輕佻,容易發生桃花劫,所以古來才會稱貪狼為第一大桃花星,這是本性造成的現象。基本上,貪狼很容易嚮往日本首相伊藤博文「醒掌天下權,醉臥美人膝」,兼具權力掌控與豪放不羈的人生觀。
現任華美電子總經理的林紹琪先生,就是貪狼的代表人物。他在宏碁電腦16年,從業務人員一路升到國際行銷副總經理,談吐風趣,人緣極佳;做起事來,行動迅速,乾脆直接;管理時,則要求嚴厲,即說即行。
千禧年,我和他都同時離開原來公司,他離開待了16年的宏碁,我則剛離開捷鴻資訊。偶然機緣下碰面,我只和他談了我想成立公司,創辦科技紫微網的概念,第二天,他就把錢匯進來了!這個行動,逼得我非開始不可。可以說,沒有貪狼的積極,就不可能讓我這個合作型的太陰立定決心創業,他的個性和我的個性互相交集,決定了相互的命運。
貪狼星的雙星同宮有下列三種組合:
紫微貪狼
武曲貪狼
廉貞貪狼
這就是貪狼,多才多藝的一顆星。
◎歷史之星:
歷史上貪狼坐命的人很多,例如晉朝的巨富石崇,唐朝中興名將郭子儀,唐玄宗開元之治的名相宋璟等。
毛澤東也是貪狼坐命,他在中國近代史上是很特別的人物,政治上的鬥爭能力不用說了,他是自曾國藩之後的軍事天才與大戰略家,兼且風流倜儻,詩詞寫的極好。他的詩詞寫情寫景都不錯,更透露出許多霸氣。從1926年沁園春詞裡“問蒼茫大地,誰主浮沉?”,到1945年的“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。…數天下英雄,還看今朝。”,可以看到他的雄心壯志,不因年紀而有消磨,這種開創型個性也形成他最後在國共內戰之中脫穎而出的關鍵。
但是馬上得天下,不能馬上治天下,這是開創型的宿命。貪狼讓毛澤東爭得天下,但在治國上就出現問題。他因為一統中國後志得意滿,在經濟上也想要一蹴而就,在1963年的滿江紅詞裡說:“一萬年太久,只爭朝夕”,一次性解決百年以來積弱中國的沉A進行極左的社會主義,鼓吹大躍進,超英趕美,結果造成了大飢荒,餓死很多人。只好交棒給劉少奇與鄧小平改革經濟,等到有些起色以後,他又難忍大權旁落,於1966年發起文化大革命,重新奪權,造成了中國的一場浩劫。如果不是鄧小平三度復出,撥亂反正,堅持改革開放,現在的中國,恐怕還在迷霚之中行走。
蓋棺論定,毛澤東一生的評價是”開國有功,建國有成,文革有罪“,這對開創型的人而言,真是值得深思的借鏡。
閱人有術:廉貞星
閱人有術:廉貞星
「廉貞星」古書稱之為「殺星」與「囚星」。「殺」與七殺的性質相同,代表個性衝動;「囚」字卻自古以來都解釋錯誤,以為它代表官司是非,所以才會被「囚」。事實上,「囚」代表傲氣,不願低頭,常常劃地自限,一意孤行。在十四顆主星之中,最為高傲,個性也最暴烈。
廉貞由於心高氣傲,個性衝動,所以行事常帶邪氣,這個「邪」,是「不信邪」,是「只要我喜歡,有什麼不可以」的我行我素,寧可闖得頭破血流,也絕對相信自己,愛與恨都很容易走極端。因為個人意識太強,常常否定社會主流價值觀或道德觀,容易走偏鋒,在古時候是非常不討喜的一顆星,但是在多元價值觀的現代,廉貞的高行動力及意志力就很有發揮的空間,需要加強的則是耐力及情緒的控制,自然容易有所表現。
有一位朋友,他是廉貞,很年輕就在外商升高職,然後跳到傳統行業當總經理。結果他在傳統產業深受挫折,二年後失敗下台。他忿忿不平的訴說為何在外商只要做出績效就好,很少考慮到人的層面;但是在本土企業裡,人和卻是他最不想處理,但卻因此被中傷、掣肘而下台的主要原因。所以他歸咎於企業主及企業文化都有問題。當我問他:“你不認為你自己也有個性太過高傲,不肯低頭妥協的人際關係處理問題,導致企業主夾在新主管與舊員工的鬥爭裡,難以作人嗎?”。
他想一想,告訴我的結論是,他只適合待外商公司,不適合本土企業。我說:“很好,因為,了解自己的限制,找到自己喜歡的風格行事,就是造命”。
廉貞兩字語出〔楚辭卜居〕,屈原在〔卜居〕中,問卜道;“寧與騏驥亢軛乎,將隨駑馬之跡乎?寧與黃鵠比翼乎?將與雞鶩爭食乎?孰吉孰凶?何去何從?世混濁而不清,蟬翼為重,千鈞為輕;黃鍾毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。吁嗟默默兮,誰知吾之廉貞?”。
屈原是在感嘆,他應該像千里馬一樣昂首,還是像野鴨一樣隨波浮沉,不強出頭?應該要和千里馬一起奮鬥,還是就和劣馬一起打混?應該要和天鵝在一起,還是和一群野雞爭搶食物?哪個是對?哪個是錯?世事混亂不清,大眾輕重不分,高雅的黃鍾已經損壞,低俗的陶鍋反而砰砰作響,到處都是造謠的小人,肯作事的人反而不受重用,世上還有誰知道我的廉潔忠貞呢?
“黃鍾毀棄,瓦釜雷鳴”,這兩句話既反映屈原的憤慨與不滿,也點出千古廉貞的宿命!〔卜居〕裡的每句問話,幾乎是廉貞坐命的人遲早會碰到的困境。
卜者回答他說:世事沒有十全十美,任何事物都有好的一面與壞的一面,你問的問題,占卜沒有辦法替你回答,請你自己走自己的路吧!
屈原最後還是投江而死了,卜者能幫他不死嗎?可以的!如果卜者了解他的個性的話,自然知道該如何勸屈原這位廉貞坐命的人造命!
蘇東坡在他的〔賈誼論〕裡說:“非才之難,所以自用者實難。”,有才能並不難,每個人都有才能,但要能認清自己的能力很困難,能夠充分發揮才能又更難。所以他說,如果志向遠大的人,就應該更要忍耐,能忍人之所不能忍,才能等待適當的機會發揮才能。司馬遷〔史記〕〔孟子荀卿列傳〕裡描述陰陽家騶衍的形容辭“儻亦有牛鼎之意乎?”,也是一樣的意思。原來在商湯時候,伊尹為了要實現他的理想,想辦法當了商湯的廚師,讓商湯有機會發現他的才能,所以稱為“鼎”;百里奚窮困的時候,利用餵牛的機會,而受到秦王的重視,所以稱為“牛”,他們都是有理想,有抱負,但是在尚未得志時,卻可以卑身屈膝,將就別人,等到別人信任你了,再慢慢引導他們走入正軌。所以司馬遷說:“仁義節儉,君臣上下六親之施,始其濫耳!”也就是說,剛開始的時候用一套易受民眾歡迎及接受的學術,就算是層次較低(濫)也無所謂,讓社會大眾廣為接受,再伺機教育民眾,本意仍是宣揚仁義道德。百里奚和伊尹,在時機未到時,都能夠忍耐隨俗,含辛茹苦,一直到得逢明主,才大放異采。周朝的姜子牙更有耐心,一生庸庸碌碌,無所作為,只知釣魚,每日被妻子嫌棄,直到八十歲遇到周文王,才輔佐賢者建立周朝。
蘇東坡、司馬遷、百里奚、伊尹、姜子牙都是陰性個性,天性本就較能忍耐,但對陽性個性則不然,尤其是開創型;忍耐,是開創型個性最難挑戰的命運!
廉貞星的雙星同宮有下列五種組合:
廉貞七殺
廉貞破軍
廉貞貪狼
廉貞天府
廉貞天相
這就是廉貞,心高氣傲的一顆星。
◎歷史之星:
漢朝賈誼是廉貞星的代表人物。他因不見用於漢文帝而被貶至長沙,過湘江為賦以弔屈原,三十三歲就終日啼哭而死。後人遂常以屈原及賈誼來比喻懷才不遇的人。唐朝李商隱作詩感慨:「宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫,可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。」意思說漢文帝召見賈誼面談,不問蒼生,只問鬼神,為賈誼抱屈,為屈原抱屈,等於也為李商隱自己抱屈,埋怨不獲明君重用。
但是宋朝蘇東坡在他的〈賈誼論〉裡卻提出不同的看法,他認為賈誼「志大而量小,才有餘而識不足也」,他說:「有才能不難,能夠知道怎麼運用才是真難。所以君子想要謀求遠大的志向,不止要能夠等待時機,時機沒成熟以前,也要能夠忍耐。古往今來,有這麼多才幹之士,可是能實行理念者,一萬人中也不到一個,未必都是君王(領導者)的錯,恐怕還是自己的問題比較多。」。所以他感嘆道:「一個人有很高的才能,相對就會有些與眾不同的言行不見容於當世,所以,只有聰明才智很高,不被旁人迷惑的君王,才能用對人才。」。
廉貞的另一位代表人物是孔子弟子子路。孔子是第一位會根據學生不同個性來施予教育方法的人,學生三千人,春風化雨,因材施教,所以稱為「萬世師表」,《論語》裡面就充滿了教育不同個性的人的實例。
有一次,子路問孔子說:「一聽到道理是不是就要馬上去實行?」孔子回答:「還有父兄這些長輩在,怎麼可以馬上就做呢?該先問問他們的意見。」接著,冉有也來問同樣的問題,孔子卻回答說:「一聽到就該馬上行動,不要猶豫。」另一個弟子公西華在旁看到全部過程,迷惑地問孔子道:「同樣的問題,為什麼回答不同?」孔子說:「子路太衝動,故要勸他退後一步;冉求則太柔弱,所以要叫他積極一點。」
子路就是廉貞坐命,和孔子天梁坐命的個性完全不同,常被孔子罵個性太衝,說他「暴虎憑河,死而無悔」,後來果然一語成讖,死於孔悝之禍。但是,孔子曾感嘆:「道不行,乘桴浮於海,從我者,其由與?」子路聽了很高興,孔子又說:「由也,好勇過我,無所取材。」也就是說,當孔子走投無路,灰心喪志,想要逃避他鄉時,子路的勇猛就變成長處了。但是平常呢,個性衝動仍然是個很大的缺點。「志大而量小,才有餘而識不足」,這兩句話是廉貞應牢記的名言,因為心高氣傲,就會劃地自限,導致氣度不夠,無法容忍別人的缺點,碰到一點小事就可能抓狂。而自視過高,做事雖然積極投入,如果見識不夠廣,反而會變成盲點,導致行事準則太過僵硬,難以圓融變通,這就是「囚」的真義。
「廉貞星」古書稱之為「殺星」與「囚星」。「殺」與七殺的性質相同,代表個性衝動;「囚」字卻自古以來都解釋錯誤,以為它代表官司是非,所以才會被「囚」。事實上,「囚」代表傲氣,不願低頭,常常劃地自限,一意孤行。在十四顆主星之中,最為高傲,個性也最暴烈。
廉貞由於心高氣傲,個性衝動,所以行事常帶邪氣,這個「邪」,是「不信邪」,是「只要我喜歡,有什麼不可以」的我行我素,寧可闖得頭破血流,也絕對相信自己,愛與恨都很容易走極端。因為個人意識太強,常常否定社會主流價值觀或道德觀,容易走偏鋒,在古時候是非常不討喜的一顆星,但是在多元價值觀的現代,廉貞的高行動力及意志力就很有發揮的空間,需要加強的則是耐力及情緒的控制,自然容易有所表現。
有一位朋友,他是廉貞,很年輕就在外商升高職,然後跳到傳統行業當總經理。結果他在傳統產業深受挫折,二年後失敗下台。他忿忿不平的訴說為何在外商只要做出績效就好,很少考慮到人的層面;但是在本土企業裡,人和卻是他最不想處理,但卻因此被中傷、掣肘而下台的主要原因。所以他歸咎於企業主及企業文化都有問題。當我問他:“你不認為你自己也有個性太過高傲,不肯低頭妥協的人際關係處理問題,導致企業主夾在新主管與舊員工的鬥爭裡,難以作人嗎?”。
他想一想,告訴我的結論是,他只適合待外商公司,不適合本土企業。我說:“很好,因為,了解自己的限制,找到自己喜歡的風格行事,就是造命”。
廉貞兩字語出〔楚辭卜居〕,屈原在〔卜居〕中,問卜道;“寧與騏驥亢軛乎,將隨駑馬之跡乎?寧與黃鵠比翼乎?將與雞鶩爭食乎?孰吉孰凶?何去何從?世混濁而不清,蟬翼為重,千鈞為輕;黃鍾毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。吁嗟默默兮,誰知吾之廉貞?”。
屈原是在感嘆,他應該像千里馬一樣昂首,還是像野鴨一樣隨波浮沉,不強出頭?應該要和千里馬一起奮鬥,還是就和劣馬一起打混?應該要和天鵝在一起,還是和一群野雞爭搶食物?哪個是對?哪個是錯?世事混亂不清,大眾輕重不分,高雅的黃鍾已經損壞,低俗的陶鍋反而砰砰作響,到處都是造謠的小人,肯作事的人反而不受重用,世上還有誰知道我的廉潔忠貞呢?
“黃鍾毀棄,瓦釜雷鳴”,這兩句話既反映屈原的憤慨與不滿,也點出千古廉貞的宿命!〔卜居〕裡的每句問話,幾乎是廉貞坐命的人遲早會碰到的困境。
卜者回答他說:世事沒有十全十美,任何事物都有好的一面與壞的一面,你問的問題,占卜沒有辦法替你回答,請你自己走自己的路吧!
屈原最後還是投江而死了,卜者能幫他不死嗎?可以的!如果卜者了解他的個性的話,自然知道該如何勸屈原這位廉貞坐命的人造命!
蘇東坡在他的〔賈誼論〕裡說:“非才之難,所以自用者實難。”,有才能並不難,每個人都有才能,但要能認清自己的能力很困難,能夠充分發揮才能又更難。所以他說,如果志向遠大的人,就應該更要忍耐,能忍人之所不能忍,才能等待適當的機會發揮才能。司馬遷〔史記〕〔孟子荀卿列傳〕裡描述陰陽家騶衍的形容辭“儻亦有牛鼎之意乎?”,也是一樣的意思。原來在商湯時候,伊尹為了要實現他的理想,想辦法當了商湯的廚師,讓商湯有機會發現他的才能,所以稱為“鼎”;百里奚窮困的時候,利用餵牛的機會,而受到秦王的重視,所以稱為“牛”,他們都是有理想,有抱負,但是在尚未得志時,卻可以卑身屈膝,將就別人,等到別人信任你了,再慢慢引導他們走入正軌。所以司馬遷說:“仁義節儉,君臣上下六親之施,始其濫耳!”也就是說,剛開始的時候用一套易受民眾歡迎及接受的學術,就算是層次較低(濫)也無所謂,讓社會大眾廣為接受,再伺機教育民眾,本意仍是宣揚仁義道德。百里奚和伊尹,在時機未到時,都能夠忍耐隨俗,含辛茹苦,一直到得逢明主,才大放異采。周朝的姜子牙更有耐心,一生庸庸碌碌,無所作為,只知釣魚,每日被妻子嫌棄,直到八十歲遇到周文王,才輔佐賢者建立周朝。
蘇東坡、司馬遷、百里奚、伊尹、姜子牙都是陰性個性,天性本就較能忍耐,但對陽性個性則不然,尤其是開創型;忍耐,是開創型個性最難挑戰的命運!
廉貞星的雙星同宮有下列五種組合:
廉貞七殺
廉貞破軍
廉貞貪狼
廉貞天府
廉貞天相
這就是廉貞,心高氣傲的一顆星。
◎歷史之星:
漢朝賈誼是廉貞星的代表人物。他因不見用於漢文帝而被貶至長沙,過湘江為賦以弔屈原,三十三歲就終日啼哭而死。後人遂常以屈原及賈誼來比喻懷才不遇的人。唐朝李商隱作詩感慨:「宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫,可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。」意思說漢文帝召見賈誼面談,不問蒼生,只問鬼神,為賈誼抱屈,為屈原抱屈,等於也為李商隱自己抱屈,埋怨不獲明君重用。
但是宋朝蘇東坡在他的〈賈誼論〉裡卻提出不同的看法,他認為賈誼「志大而量小,才有餘而識不足也」,他說:「有才能不難,能夠知道怎麼運用才是真難。所以君子想要謀求遠大的志向,不止要能夠等待時機,時機沒成熟以前,也要能夠忍耐。古往今來,有這麼多才幹之士,可是能實行理念者,一萬人中也不到一個,未必都是君王(領導者)的錯,恐怕還是自己的問題比較多。」。所以他感嘆道:「一個人有很高的才能,相對就會有些與眾不同的言行不見容於當世,所以,只有聰明才智很高,不被旁人迷惑的君王,才能用對人才。」。
廉貞的另一位代表人物是孔子弟子子路。孔子是第一位會根據學生不同個性來施予教育方法的人,學生三千人,春風化雨,因材施教,所以稱為「萬世師表」,《論語》裡面就充滿了教育不同個性的人的實例。
有一次,子路問孔子說:「一聽到道理是不是就要馬上去實行?」孔子回答:「還有父兄這些長輩在,怎麼可以馬上就做呢?該先問問他們的意見。」接著,冉有也來問同樣的問題,孔子卻回答說:「一聽到就該馬上行動,不要猶豫。」另一個弟子公西華在旁看到全部過程,迷惑地問孔子道:「同樣的問題,為什麼回答不同?」孔子說:「子路太衝動,故要勸他退後一步;冉求則太柔弱,所以要叫他積極一點。」
子路就是廉貞坐命,和孔子天梁坐命的個性完全不同,常被孔子罵個性太衝,說他「暴虎憑河,死而無悔」,後來果然一語成讖,死於孔悝之禍。但是,孔子曾感嘆:「道不行,乘桴浮於海,從我者,其由與?」子路聽了很高興,孔子又說:「由也,好勇過我,無所取材。」也就是說,當孔子走投無路,灰心喪志,想要逃避他鄉時,子路的勇猛就變成長處了。但是平常呢,個性衝動仍然是個很大的缺點。「志大而量小,才有餘而識不足」,這兩句話是廉貞應牢記的名言,因為心高氣傲,就會劃地自限,導致氣度不夠,無法容忍別人的缺點,碰到一點小事就可能抓狂。而自視過高,做事雖然積極投入,如果見識不夠廣,反而會變成盲點,導致行事準則太過僵硬,難以圓融變通,這就是「囚」的真義。
閱人有術:破軍星
閱人有術:破軍星
破軍星和七殺星一樣,聽起來破壞力十足,很容易讓人先入為主,認為這顆星不好;但這也是當初發明者的目的,點明破軍星個性上的鮮明特質。
「破軍星」古書稱之為「耗星」,這個「耗」,代表破壞力、消耗力。在十四顆主星之中,個性最衝動,變化性最強。要注意,消耗是自然的現象,並不是不好,因為人生下來,長大到老死,就是一直在不斷消耗與補充。所以萬事萬物,一定先有破壞,才有建設;必須消耗,才能補充。由於破軍具備「耗」的特性,人生自然變化多端,成敗難論。
破軍坐命的人和七殺坐命的人一樣,頗難管理,近朱者赤,近墨者黑,碰到不好的朋友或主管,很容易變壞;但是碰到好的朋友或主管,則常能發揮所長。破軍由於具備巨大的破壞力,所以是當前鋒的好人才。所謂前鋒,在戰場上是勇往直前,在事業上則是求新求變。破軍星喜歡研究開發最新的東西,卻不一定是為了實際利益,可能只是為了好奇或者好玩,所以需要強力的領導者來管理。
三國的張飛,是一位勇猛善戰的前鋒大將,也是破軍的代表人物。羅貫中的《三國演義》把他給故事化、簡單化了,描述成有勇無謀,直率而近於魯莽的粗人。但是他忠於兄弟之情,對紫微坐命的劉備言聽計從,願意克制自己的脾氣,這就是紫微書上所云:「破軍性惡,惟紫微可以制之。」基本上,破軍如非動之以情,曉之以義,則不管是用權來管理,用法來管理,用理來管理,都很困難。
張飛的下場是個悲劇,因為他治軍嚴苛,處罰太過,不讓屬下有轉圜的機會,逼部屬挺而走險,卒被部屬叛變所殺。所以破軍的宿命常會有到最後孓然一身的孤獨感,一生開創,多成烈士。
我有一位破軍坐命的朋友,三十歲就當上大公司總經理,然後覺得替老闆打工索然無味,於是轉換到完全不同的行業重頭幹起。二十年內,他轉換了5次截然不同的跑道,而且都做的有聲有色。
最近他靜極思動,又想做一個全新的行業了。問我的時候雙眼發亮,自顧自的說著他的計劃,根本沒聽我在說什麼。找我算命,不過是要多一個傾聽者,可以傾聽偉大開創者的人而已。我完全不必給他任何建議,因為,給了也沒用。
破軍的雙星同宮有下列三種組合:
紫微破軍
武曲破軍
廉貞破軍
這就是破軍,停不下來的一顆星。
◎歷史之星:
明末袁崇煥是典型的破軍。梁啟超說袁崇煥是「明季第一重要人物,以一身之言動、進退、生死,關係國家之安危、民族之隆替。」康有為則形容袁崇煥「以一身之生命關中國之全局」。像這樣一個大英雄、大豪傑,卻被他一心效忠的皇上凌遲處死。金庸形容他「大火熊熊的一生,我行我素的性格,揮灑自如的作風。這樣的性格,和他所生長的時代構成了強烈的矛盾衝突,像古希臘英雄拚命掙扎奮鬥,卻永遠敵不過命運的力量而垮了下來。」
「他的性格像是一柄鋒銳絕倫,精剛無儔的寶劍。當清和昇平的時候,懸在壁上,不免會中夜自嘯,躍出劍匣。在天昏地暗的亂世,則屠龍殺虎之後,終於寸寸折斷。」
明朝由於害怕武官造反,所以重文輕武,向來是由文官帶兵,再派宦官監軍。文官而又能帶兵,實是千載難逢的人才,像熊廷弼,萬曆26年進士;孫承宗,萬曆32年榜眼(進士第二名);袁崇煥,萬曆47年進士;這三人皆是文官而能帶兵,實在是明朝的運氣。可是這三人中,二人被皇帝所殺,一人被罷官,這又是明朝的不幸,而這個不幸,是領導者(皇帝)造成的「人禍」。
袁崇煥是文人,書讀得很好,不會武功,和張飛不同,卻同樣有過人的膽識勇氣。明天啟二年,他當兵部主事(正六品),在大將王化貞被清兵大敗,人心惶惶時,一人一馬,出山海關視察邊疆情勢,主管還以為他失蹤了。結果他回來說:「只要給我兵馬糧餉,我一人可守得住山海關。」從這件事就可見他行事任性,很有膽識,敢作敢為,雖然腳踏實地,但也狂氣十足。如果在平時,可能會被判擅離職守而罷官,但因正逢亂世,主管病急亂投醫,於是升他為兵備僉事,真的派他去守山海關。
沒想到,此後十年,他以一人之力,不但將清朝的軍事天才努爾哈赤擋在關外,讓努爾哈赤在寧錦之戰嚐到平生唯一敗績,吐血而亡;更打敗努爾哈赤的繼承人皇太極,使他不敢南犯,屢次上表求和。十年間,袁崇煥連升十級,官拜兵部尚書(正二品),督師薊遼的高位,實為明末第一重要人物。在後人的評價裡,認為如果袁崇煥不死,則滿清無法入關,整個中國歷史也會完全不同。
但是他是怎麼死的?是被他的主子──崇禎皇帝親自賜死,然後被北京市民視為漢奸,千刀萬剮而死。袁崇煥的布衣知己程本直在自己的墓碑上刻「一對痴心人,兩條潑膽漢」來形容袁崇煥的個性。程本直說:「舉世皆巧人,而袁公一大痴漢也。惟其痴,故舉世最愛者錢,袁公不知愛也。惟其痴,故舉世最惜者死,袁公不知惜也。于是乎舉世所不敢任之勞怨,袁公直任之而弗辭也。于是乎舉世所不得不避之嫌疑,袁公直不避之而獨行也。」這個「痴」,就是破軍雖千萬人吾往矣的勇氣表現。
金庸評袁崇煥「行事操切,性格中有重大缺點,然而卻有永不衰竭的熱誠,一往無前的豪情,激勵所有的將士,英雄氣概像一團熊熊烈火,把部屬身上的血都燒熱了。程本直說他是痴心人、潑膽漢,他卻稱自己為亡命徒。亡命徒是沒有家庭幸福的,日日夜夜不得平安。」
為什麼是亡命徒?袁崇煥自謂:「予何人哉?十年以來,父母不得以為子,妻孥不得以為夫,手足不得以為兄弟,交遊不得以為朋友,予何人哉?直謂之曰:大明國裡一亡命徒可也。」
破軍星和七殺星一樣,聽起來破壞力十足,很容易讓人先入為主,認為這顆星不好;但這也是當初發明者的目的,點明破軍星個性上的鮮明特質。
「破軍星」古書稱之為「耗星」,這個「耗」,代表破壞力、消耗力。在十四顆主星之中,個性最衝動,變化性最強。要注意,消耗是自然的現象,並不是不好,因為人生下來,長大到老死,就是一直在不斷消耗與補充。所以萬事萬物,一定先有破壞,才有建設;必須消耗,才能補充。由於破軍具備「耗」的特性,人生自然變化多端,成敗難論。
破軍坐命的人和七殺坐命的人一樣,頗難管理,近朱者赤,近墨者黑,碰到不好的朋友或主管,很容易變壞;但是碰到好的朋友或主管,則常能發揮所長。破軍由於具備巨大的破壞力,所以是當前鋒的好人才。所謂前鋒,在戰場上是勇往直前,在事業上則是求新求變。破軍星喜歡研究開發最新的東西,卻不一定是為了實際利益,可能只是為了好奇或者好玩,所以需要強力的領導者來管理。
三國的張飛,是一位勇猛善戰的前鋒大將,也是破軍的代表人物。羅貫中的《三國演義》把他給故事化、簡單化了,描述成有勇無謀,直率而近於魯莽的粗人。但是他忠於兄弟之情,對紫微坐命的劉備言聽計從,願意克制自己的脾氣,這就是紫微書上所云:「破軍性惡,惟紫微可以制之。」基本上,破軍如非動之以情,曉之以義,則不管是用權來管理,用法來管理,用理來管理,都很困難。
張飛的下場是個悲劇,因為他治軍嚴苛,處罰太過,不讓屬下有轉圜的機會,逼部屬挺而走險,卒被部屬叛變所殺。所以破軍的宿命常會有到最後孓然一身的孤獨感,一生開創,多成烈士。
我有一位破軍坐命的朋友,三十歲就當上大公司總經理,然後覺得替老闆打工索然無味,於是轉換到完全不同的行業重頭幹起。二十年內,他轉換了5次截然不同的跑道,而且都做的有聲有色。
最近他靜極思動,又想做一個全新的行業了。問我的時候雙眼發亮,自顧自的說著他的計劃,根本沒聽我在說什麼。找我算命,不過是要多一個傾聽者,可以傾聽偉大開創者的人而已。我完全不必給他任何建議,因為,給了也沒用。
破軍的雙星同宮有下列三種組合:
紫微破軍
武曲破軍
廉貞破軍
這就是破軍,停不下來的一顆星。
◎歷史之星:
明末袁崇煥是典型的破軍。梁啟超說袁崇煥是「明季第一重要人物,以一身之言動、進退、生死,關係國家之安危、民族之隆替。」康有為則形容袁崇煥「以一身之生命關中國之全局」。像這樣一個大英雄、大豪傑,卻被他一心效忠的皇上凌遲處死。金庸形容他「大火熊熊的一生,我行我素的性格,揮灑自如的作風。這樣的性格,和他所生長的時代構成了強烈的矛盾衝突,像古希臘英雄拚命掙扎奮鬥,卻永遠敵不過命運的力量而垮了下來。」
「他的性格像是一柄鋒銳絕倫,精剛無儔的寶劍。當清和昇平的時候,懸在壁上,不免會中夜自嘯,躍出劍匣。在天昏地暗的亂世,則屠龍殺虎之後,終於寸寸折斷。」
明朝由於害怕武官造反,所以重文輕武,向來是由文官帶兵,再派宦官監軍。文官而又能帶兵,實是千載難逢的人才,像熊廷弼,萬曆26年進士;孫承宗,萬曆32年榜眼(進士第二名);袁崇煥,萬曆47年進士;這三人皆是文官而能帶兵,實在是明朝的運氣。可是這三人中,二人被皇帝所殺,一人被罷官,這又是明朝的不幸,而這個不幸,是領導者(皇帝)造成的「人禍」。
袁崇煥是文人,書讀得很好,不會武功,和張飛不同,卻同樣有過人的膽識勇氣。明天啟二年,他當兵部主事(正六品),在大將王化貞被清兵大敗,人心惶惶時,一人一馬,出山海關視察邊疆情勢,主管還以為他失蹤了。結果他回來說:「只要給我兵馬糧餉,我一人可守得住山海關。」從這件事就可見他行事任性,很有膽識,敢作敢為,雖然腳踏實地,但也狂氣十足。如果在平時,可能會被判擅離職守而罷官,但因正逢亂世,主管病急亂投醫,於是升他為兵備僉事,真的派他去守山海關。
沒想到,此後十年,他以一人之力,不但將清朝的軍事天才努爾哈赤擋在關外,讓努爾哈赤在寧錦之戰嚐到平生唯一敗績,吐血而亡;更打敗努爾哈赤的繼承人皇太極,使他不敢南犯,屢次上表求和。十年間,袁崇煥連升十級,官拜兵部尚書(正二品),督師薊遼的高位,實為明末第一重要人物。在後人的評價裡,認為如果袁崇煥不死,則滿清無法入關,整個中國歷史也會完全不同。
但是他是怎麼死的?是被他的主子──崇禎皇帝親自賜死,然後被北京市民視為漢奸,千刀萬剮而死。袁崇煥的布衣知己程本直在自己的墓碑上刻「一對痴心人,兩條潑膽漢」來形容袁崇煥的個性。程本直說:「舉世皆巧人,而袁公一大痴漢也。惟其痴,故舉世最愛者錢,袁公不知愛也。惟其痴,故舉世最惜者死,袁公不知惜也。于是乎舉世所不敢任之勞怨,袁公直任之而弗辭也。于是乎舉世所不得不避之嫌疑,袁公直不避之而獨行也。」這個「痴」,就是破軍雖千萬人吾往矣的勇氣表現。
金庸評袁崇煥「行事操切,性格中有重大缺點,然而卻有永不衰竭的熱誠,一往無前的豪情,激勵所有的將士,英雄氣概像一團熊熊烈火,把部屬身上的血都燒熱了。程本直說他是痴心人、潑膽漢,他卻稱自己為亡命徒。亡命徒是沒有家庭幸福的,日日夜夜不得平安。」
為什麼是亡命徒?袁崇煥自謂:「予何人哉?十年以來,父母不得以為子,妻孥不得以為夫,手足不得以為兄弟,交遊不得以為朋友,予何人哉?直謂之曰:大明國裡一亡命徒可也。」
閱人有術:七殺星
閱人有術:七殺星
「七殺星」古書稱之為「將星」,在十四顆主星之中,個性最強,大開大闔,剛烈直爽,脾氣不會太好。所謂勇者必狠,正面來看,勇於任事,負面來看,逞強好勝。人生大好大壞,成敗難論。
七殺坐命的人頗難管理。亂世之時,七殺可以為將,發揮所長;太平盛世時,卻可能成為一位衝撞體制的不滿者。明朝流寇張獻忠,曾立七殺碑:「天生萬物以養人,人無一德以報天,殺!殺!殺!殺!殺!殺!殺!」讓人怵目驚心。但是流寇者,成之為王,敗者為寇,所以,千萬不能把七殺都歸為造反者。傳統算命賦予開創型的七殺太多的污名,如孤、剋、刑、傷,尤其對女命七殺的誤導,更是害人不淺,有必要重新認知才行。
我曾和一位七殺坐命,在商場極有成就的朋友聊到七殺的個性特質,說七殺”殺敵一萬,自傷八千”,他自己感嘆道:”一路行來,傷人無數,難怪到老孤獨”。
我再問他:”你後悔嗎?如果人生能夠重來一次,你願不願意改變自己,來換取不孤獨 ?”
他很認真的想了很久,還是搖頭,道:”與其媚俗隨俗以求人和,寧可孤獨!”。
七殺個性光明磊落,有情有義,但也我行我素,桀傲不群,一生大起大落,不求安穩,就像荒野中的一隻老虎,雖然英姿煥發,顧盼自雄,大部份時間卻是寂寞孤獨,滄桑難免。即使是與同個性的人相處,因為愛恨分明,俗語說:“一山不容二虎”,最後仍然容易不歡而散。
我曾經替某大報總編輯排命盤,他是七殺坐命。還沒和他確認命盤前,他就先問我:「我這種命適合做什麼?」我隨口回答:「七殺的人是很好的業務人才……」話還沒講完,他馬上冷哼一聲,打斷我的話道:「我這輩子從來沒幹過業務,你一點都不準。」這句話讓我確定他果然是七殺,個性鮮明,愛恨強烈,主觀意識已經讓他抱定先入為主的意見,不論我怎麼說,他都會找出反對的理由。
但是換到另一位天機坐命的編輯,我對他說:「你是很好的企劃人才……」這位天機靜靜等我講完,才回答:「真的嗎?我適合嗎?我是蠻喜歡動腦的,但這就表示能當企劃嗎?」他的回答裡有很多疑問,但這疑問不是對我,而是對他自己。命盤不同,算命時的處理模式也會截然不同。
同樣的道理,個性在管理上也沒有絕對的好與壞,而在於是否能知己知彼,找到最適切、圓融的相處之道,發揮事半功倍的效果。舉例而言,如果你的業務大將命宮主星是七殺,行政主管的主星是天相,那麼恭喜你了。七殺是積極進取,能衝善戰的開創型;天相則是保守穩重,運籌帷幄的領導型。兩個人的位置都擺得不錯,業績與管理蒸蒸日上,指日可待。
但是漸漸你卻發覺,業務大將老來找你邀功,說行政主管只會動嘴皮子,位置卻比他高得多云云。你如果沒有明快處理,他可能就到路上去堵行政主管,直接挑釁。如果行政主管顧全大局迴避他,他可能還洋洋自得,更看不起行政主管。結果是業績還沒做到,公司裡就因為人事鬥爭搞得烏煙瘴氣,每天吹鬍子瞪眼睛了。
如果你是老闆,如何管理?
七殺星的雙星同宮有下列三種組合:
紫微七殺
武曲七殺
廉貞七殺
這就是七殺,勇氣十足的一顆星。
歷史之星:廉頗
燕趙古稱多豪傑之士,廉頗就是七殺坐命的趙國名將,因戰功而封為上卿。個性剛直,倔強傲性,雖然與敵人打仗時每戰必勝,卻因屢屢與同袍衝突,導致仕途不順,最後鬱鬱以終。所以七殺的人一定常常感嘆:“與敵人作戰容易,與朋友相交反而困難。”,但反求諸己,是否因為七殺的個性特質產生宿命?
像他與藺相如的衝突,結果還好,兩人結成刎頸之交,生死與共,保住趙國江山長達二十年。但在藺相如死後,缺少了運籌帷幄之人,長平之役中,他因為不屑與趙王詳細報告,使趙王對他失去信任,因而中了秦國的反間計,以紙上談兵的趙括取代廉頗而慘敗,被也是七殺的秦國大將白起坑殺降兵四十萬,趙國國力因之一蹶不振。更糟的是,缺少了藺相如的居間協調,他與同是七殺的大將樂乘不合,互相攻擊,結果兩敗俱傷,他只好投奔至魏國。因被閒置,難以忍受沒事可做,他再回到趙國請求效力。可是權臣郭開故意謗他,回覆趙王說廉頗食量雖然還是很大,但卻屎尿不禁,已垂垂老矣,終不復用。辛棄疾的詞裡感嘆“廉頗老矣!尚能飯否?”,就是描述這段故事。
「七殺星」古書稱之為「將星」,在十四顆主星之中,個性最強,大開大闔,剛烈直爽,脾氣不會太好。所謂勇者必狠,正面來看,勇於任事,負面來看,逞強好勝。人生大好大壞,成敗難論。
七殺坐命的人頗難管理。亂世之時,七殺可以為將,發揮所長;太平盛世時,卻可能成為一位衝撞體制的不滿者。明朝流寇張獻忠,曾立七殺碑:「天生萬物以養人,人無一德以報天,殺!殺!殺!殺!殺!殺!殺!」讓人怵目驚心。但是流寇者,成之為王,敗者為寇,所以,千萬不能把七殺都歸為造反者。傳統算命賦予開創型的七殺太多的污名,如孤、剋、刑、傷,尤其對女命七殺的誤導,更是害人不淺,有必要重新認知才行。
我曾和一位七殺坐命,在商場極有成就的朋友聊到七殺的個性特質,說七殺”殺敵一萬,自傷八千”,他自己感嘆道:”一路行來,傷人無數,難怪到老孤獨”。
我再問他:”你後悔嗎?如果人生能夠重來一次,你願不願意改變自己,來換取不孤獨 ?”
他很認真的想了很久,還是搖頭,道:”與其媚俗隨俗以求人和,寧可孤獨!”。
七殺個性光明磊落,有情有義,但也我行我素,桀傲不群,一生大起大落,不求安穩,就像荒野中的一隻老虎,雖然英姿煥發,顧盼自雄,大部份時間卻是寂寞孤獨,滄桑難免。即使是與同個性的人相處,因為愛恨分明,俗語說:“一山不容二虎”,最後仍然容易不歡而散。
我曾經替某大報總編輯排命盤,他是七殺坐命。還沒和他確認命盤前,他就先問我:「我這種命適合做什麼?」我隨口回答:「七殺的人是很好的業務人才……」話還沒講完,他馬上冷哼一聲,打斷我的話道:「我這輩子從來沒幹過業務,你一點都不準。」這句話讓我確定他果然是七殺,個性鮮明,愛恨強烈,主觀意識已經讓他抱定先入為主的意見,不論我怎麼說,他都會找出反對的理由。
但是換到另一位天機坐命的編輯,我對他說:「你是很好的企劃人才……」這位天機靜靜等我講完,才回答:「真的嗎?我適合嗎?我是蠻喜歡動腦的,但這就表示能當企劃嗎?」他的回答裡有很多疑問,但這疑問不是對我,而是對他自己。命盤不同,算命時的處理模式也會截然不同。
同樣的道理,個性在管理上也沒有絕對的好與壞,而在於是否能知己知彼,找到最適切、圓融的相處之道,發揮事半功倍的效果。舉例而言,如果你的業務大將命宮主星是七殺,行政主管的主星是天相,那麼恭喜你了。七殺是積極進取,能衝善戰的開創型;天相則是保守穩重,運籌帷幄的領導型。兩個人的位置都擺得不錯,業績與管理蒸蒸日上,指日可待。
但是漸漸你卻發覺,業務大將老來找你邀功,說行政主管只會動嘴皮子,位置卻比他高得多云云。你如果沒有明快處理,他可能就到路上去堵行政主管,直接挑釁。如果行政主管顧全大局迴避他,他可能還洋洋自得,更看不起行政主管。結果是業績還沒做到,公司裡就因為人事鬥爭搞得烏煙瘴氣,每天吹鬍子瞪眼睛了。
如果你是老闆,如何管理?
七殺星的雙星同宮有下列三種組合:
紫微七殺
武曲七殺
廉貞七殺
這就是七殺,勇氣十足的一顆星。
歷史之星:廉頗
燕趙古稱多豪傑之士,廉頗就是七殺坐命的趙國名將,因戰功而封為上卿。個性剛直,倔強傲性,雖然與敵人打仗時每戰必勝,卻因屢屢與同袍衝突,導致仕途不順,最後鬱鬱以終。所以七殺的人一定常常感嘆:“與敵人作戰容易,與朋友相交反而困難。”,但反求諸己,是否因為七殺的個性特質產生宿命?
像他與藺相如的衝突,結果還好,兩人結成刎頸之交,生死與共,保住趙國江山長達二十年。但在藺相如死後,缺少了運籌帷幄之人,長平之役中,他因為不屑與趙王詳細報告,使趙王對他失去信任,因而中了秦國的反間計,以紙上談兵的趙括取代廉頗而慘敗,被也是七殺的秦國大將白起坑殺降兵四十萬,趙國國力因之一蹶不振。更糟的是,缺少了藺相如的居間協調,他與同是七殺的大將樂乘不合,互相攻擊,結果兩敗俱傷,他只好投奔至魏國。因被閒置,難以忍受沒事可做,他再回到趙國請求效力。可是權臣郭開故意謗他,回覆趙王說廉頗食量雖然還是很大,但卻屎尿不禁,已垂垂老矣,終不復用。辛棄疾的詞裡感嘆“廉頗老矣!尚能飯否?”,就是描述這段故事。
2009年6月7日 星期日
敗犬族錢花在娛樂 銀髮族重壽險
除了青壯年的「敗犬女王」、「敗犬王子」外,台灣近三百萬因離婚、喪偶或終身未婚的「銀髮單身族」、「資深單身族」,也逐漸成為另一股潛在的「單身新勢力」,而相關的理財、壽險、甚至是身後事等動輒上千億元的市場,更成為業者爭奪商機。
根據行政院主計處統計,近十年來離婚率已逐年增加將近五成,再加台灣已邁入高齡化社會,如今六十五歲以上的「銀髮單身人」、或因離婚、喪偶的二度單身族群,成為另一類的單身新貴。
相較於青壯年「敗犬女王」或「敗犬王子」,較常將錢花費在休閒娛樂、旅遊或學習上;這些資深銀髮族帶來的理財、保險、人壽、保健或身後事商機,卻更有「量少」卻「質精」特色。
目前連行政院都將增加八百六十四億元發展健康照護產業,相關商機與就業機會,早已吸引眼尖的業者紛紛競逐搶食。
例如:單身銀髮族雖有可以自行支配的錢財,但在面臨退休或老年生活時,由於身旁幾乎無人相互照應,「買保險」就成了保障生活最重要的工具,如醫療險、年金險、個人失能保險等,讓理財商機大有可為。
除了具體的保障外,專為銀髮族規畫設計的「單身公寓」、「養老村」、「老人之家」,也讓許多單身銀髮的心靈,得到依靠與歸屬,更可拓展自己的社交生活圈,如打麻將、健行或聊天等;更可透過旅行業者的安排,進行養生、保健或美容等觀光旅遊。
而在身體機能逐漸退化後,銀髮族更需要醫療體系的介入與照護,或透過專業諮詢人員來協助;至於生前契約、大體SPA,甚至是個人化墓園等身後事的「黑色商機」,以台灣一年死亡人數約十四萬人來估計,至少有五百億元,均突顯銀髮族商機的潛力。
根據行政院主計處統計,近十年來離婚率已逐年增加將近五成,再加台灣已邁入高齡化社會,如今六十五歲以上的「銀髮單身人」、或因離婚、喪偶的二度單身族群,成為另一類的單身新貴。
相較於青壯年「敗犬女王」或「敗犬王子」,較常將錢花費在休閒娛樂、旅遊或學習上;這些資深銀髮族帶來的理財、保險、人壽、保健或身後事商機,卻更有「量少」卻「質精」特色。
目前連行政院都將增加八百六十四億元發展健康照護產業,相關商機與就業機會,早已吸引眼尖的業者紛紛競逐搶食。
例如:單身銀髮族雖有可以自行支配的錢財,但在面臨退休或老年生活時,由於身旁幾乎無人相互照應,「買保險」就成了保障生活最重要的工具,如醫療險、年金險、個人失能保險等,讓理財商機大有可為。
除了具體的保障外,專為銀髮族規畫設計的「單身公寓」、「養老村」、「老人之家」,也讓許多單身銀髮的心靈,得到依靠與歸屬,更可拓展自己的社交生活圈,如打麻將、健行或聊天等;更可透過旅行業者的安排,進行養生、保健或美容等觀光旅遊。
而在身體機能逐漸退化後,銀髮族更需要醫療體系的介入與照護,或透過專業諮詢人員來協助;至於生前契約、大體SPA,甚至是個人化墓園等身後事的「黑色商機」,以台灣一年死亡人數約十四萬人來估計,至少有五百億元,均突顯銀髮族商機的潛力。
全台七百萬單身族 敗犬商機千億
你單身嗎?隨著社會環境變遷,以往被視為「公害」的單身族,如今已是不可忽視的「單身新勢力」!根據行政院主計處資料顯示,目前全台單身、二度單身族人數,已高達七百五十多萬人,男女的單身率都大幅增加至少一成五。業者紛紛瞄準數千億元的單身商機,希望讓敗犬男女擁有尊貴般的時尚享受。
我國未婚率逐年攀升。在九十二年時,廿五至廿九歲未婚女性比例首度超過五成,高達五六.九%。根據八十五至九十五年內政部人口統計資料顯示,卅至卅四歲女性有偶率,由七八%降到六一%,男性由六四%降到四八%。
此外,在此十年間,女性單身率也從廿二%升高到卅九%,男性則由卅六%增加到五二%;加上離婚率節節上升,光是九十七年時,十五歲以上離婚率,就比十年前增加將近五成。
無論是「敗犬女王」還是「敗犬王子」,敗犬男女已大幅增加,去年光是成年以上的單身男女,就已超過五百多萬人,若再加上離婚、喪偶等因素而造成的單身族,總人數更高達七百五十萬人,逐漸成為一股「單身新勢力」。
由於單身族幾乎擁有「一人飽、全家飽」特性,且相較於一般家庭,是相對「有錢又有閒」有薪階級,也很習慣「享受當下、寵愛自己」。若不包括休閒娛樂、旅遊、學習在內,保守估計單身族一個月平均生活開銷約一萬元,一年商機至少高達數千億元。
國內許多業者已紛紛搶攻敗犬男女龐大商機,各種呼應「單身最夯」個人化商品,異軍突起。其中,與個人最息息相關的,就是「外出用餐」問題。以往一個人想吃麻辣鍋時,店家根本不甩你,如今,已有專為單身族設計的迷你小火鍋出現,網路也推出單身貴族享用的迷你食品,五花八門的「一人分」美味,量身訂做給喜歡「獨樂樂」的你(妳)。
同時,包括高檔的頂級巧克力品牌GODIVA,也特別針對單身消費者,推出小包裝個人獨享巧克力系列,滿足都會男女想要犒賞自己的低調奢華。而以往許多「俗又大碗」家庭號包裝商品,或笨重家電,現在也紛紛「瘦身」,推出寵愛個人的迷你商品或小家電,滿足「善變」與想要凸顯個人風格的單身貴族。
當前經濟不景氣,即使只叫一個便當、一人分速食,只要距離不太遠,老闆也都會免費「撒米蘇」,幫你「送到家」。以往一定要兩人才能成團的旅遊團,現在看準個人行的市場越來越大,也逐漸推出單人旅遊行程與服務;甚至與人為伴的寵物商機,更是商家不可忽視大餅。
隨著單身新勢力興起,若是業者能趁機抓住衣食住行各類商機,「一個客人也要抓」,將可在不景氣中,再創佳績。
我國未婚率逐年攀升。在九十二年時,廿五至廿九歲未婚女性比例首度超過五成,高達五六.九%。根據八十五至九十五年內政部人口統計資料顯示,卅至卅四歲女性有偶率,由七八%降到六一%,男性由六四%降到四八%。
此外,在此十年間,女性單身率也從廿二%升高到卅九%,男性則由卅六%增加到五二%;加上離婚率節節上升,光是九十七年時,十五歲以上離婚率,就比十年前增加將近五成。
無論是「敗犬女王」還是「敗犬王子」,敗犬男女已大幅增加,去年光是成年以上的單身男女,就已超過五百多萬人,若再加上離婚、喪偶等因素而造成的單身族,總人數更高達七百五十萬人,逐漸成為一股「單身新勢力」。
由於單身族幾乎擁有「一人飽、全家飽」特性,且相較於一般家庭,是相對「有錢又有閒」有薪階級,也很習慣「享受當下、寵愛自己」。若不包括休閒娛樂、旅遊、學習在內,保守估計單身族一個月平均生活開銷約一萬元,一年商機至少高達數千億元。
國內許多業者已紛紛搶攻敗犬男女龐大商機,各種呼應「單身最夯」個人化商品,異軍突起。其中,與個人最息息相關的,就是「外出用餐」問題。以往一個人想吃麻辣鍋時,店家根本不甩你,如今,已有專為單身族設計的迷你小火鍋出現,網路也推出單身貴族享用的迷你食品,五花八門的「一人分」美味,量身訂做給喜歡「獨樂樂」的你(妳)。
同時,包括高檔的頂級巧克力品牌GODIVA,也特別針對單身消費者,推出小包裝個人獨享巧克力系列,滿足都會男女想要犒賞自己的低調奢華。而以往許多「俗又大碗」家庭號包裝商品,或笨重家電,現在也紛紛「瘦身」,推出寵愛個人的迷你商品或小家電,滿足「善變」與想要凸顯個人風格的單身貴族。
當前經濟不景氣,即使只叫一個便當、一人分速食,只要距離不太遠,老闆也都會免費「撒米蘇」,幫你「送到家」。以往一定要兩人才能成團的旅遊團,現在看準個人行的市場越來越大,也逐漸推出單人旅遊行程與服務;甚至與人為伴的寵物商機,更是商家不可忽視大餅。
隨著單身新勢力興起,若是業者能趁機抓住衣食住行各類商機,「一個客人也要抓」,將可在不景氣中,再創佳績。
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